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水谷得其安,则霍乱自止矣。 故贤配之三卦,震,木也。

 又曰∶虚劳发寒热者,乃卫虚则恶寒,营虚则发热耳,缓调营卫,俾不亢战,寒热自止;若误用小柴胡,俾汗多而卫伤于外,便溏而营伤于内,虚热转加,病益甚矣。 火,可以水折;水中之火,不可以水折。

然上世论风,主于外感;乃河间主火,东垣主气,丹溪主湿,而末世之论纷然矣。不瘥者,此下后虚逆,气已不理,毒复上攻,当用枳实理中丸,先理其气,次调诸疾,用之如神。

阳水先肿上体肩背手膊,手三阳经;阴水先肿下体腰腹胫,足三阴经。盖姜、葱能通腠理,作汤以蒸之,则表疏而汗易泄,乃外合之兵也。

 精生气,气生神,精极则无以生气,故瘦弱少气;气弱则不能生神,故目不明;精气不固,水不能济火,故遗泄而精愈耗也。 药之为性,寒者能除热,苦者能浓肠。

 肾虚不能制水,水泛为痰,是无火之痰,痰清而稀。 今人多以昏目疑之,盖服之太本方煎服,名六味地黄汤。

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