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 是又能令人肥壮也。 )曰∶邪之来也,必有其道。

与盛格阳,寒冱于内;阴盛遏阳,寒锢于外之证,略无分别。邪之中人也,先中于皮毛分野之间,而经络脉管之中,未能即病也。

左外以候肝,是候肝之经气外行于身者也;内以候膈,则指定膈内矣。又有下焦阳气虚寒,中焦肝胃燥热,寒格其热,上冲于心,其脉浮空,或洪大,而按之弦细呆长也。

按∶此必先用甘寒生津、活血之剂,清血分之热,使热毒浮载于空分,乃可随渣滓而俱下也。误用麻、桂而汗脱,误用硝、黄而泄脱,世皆知之;误用泽、茯而渗脱,独无有知者,以其虽用渗药,而小便不必见利,元气脱于无形故也。

故气浮于外,而数,宜用酸敛入辛温剂中。 烦者,暑扰于气也,气扰则喘喝者,暑陷于阴也。

然由拙解以绎经文,自觉经文别有意味,且有实用也。但体若燔炭,津液已伤,仍必出汗始散,则急宜养津之意自在言外。

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